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中国社会科学院学部委员、中国社会科学院考古研究所所长陈星灿总结说，此次论坛是促进文明交流互鉴的重要纽带，各国学者围绕全球视野下的古代文明研究、华夏文明与世界文明对话等议题进行深入的交流和探讨，推动了世界各大河流域文明的比较研究。

“我认为护理机器人要真正取代人类护理员，未来除了能辅助老年人的日常起居之外，精神方面的陪伴更重要。”同济大学电子与信息工程学院副教授齐鹏对第一财经记者表示，“智能陪伴机器人的出现，不仅能满足老年人的情感需求，还能对老人进行简单的健康监测和提醒。”

杰里米·里夫金在《同理心文明》一书的中文版序中，提出了自己对中国哲学特别是儒学的观察和理解。杰里米·里夫金认为，孔子的“恕”或“己所不欲，勿施于人”描述了跟现代“同理心”同样的道德功用。最晚在孟子的时候，中国儒学已经提出了现代西方认知心理学和发育生物学才了解的“empathy”(同情、共情)或“同理心”现象，即“不忍人之心”或“恻隐之心”之说。与今天西方世界的“同理心”认知相较，儒学的同理并不根基于人的“权利”而是“责任”观念，被同理的也不仅是人群而是整个宇宙万物，由此更具有生物圈意识。

多国工商界人士敏锐嗅到了商机。这个春天，苹果、高通、奔驰等跨国公司高管纷至沓来。在实地参访后，他们普遍表示看好中国、为中国经济投下“信任票”。而作为“东道主”，中国近期接连举办中国发展高层论坛2024年年会、博鳌亚洲论坛2024年年会等，也为外界走进中国、了解中国对外开放政策提供了重要窗口。